суббота, 10 марта 2012 г.

Когда–то мы были животными. Высокоинтеллектуальными, лабильными, перспективными, но все же животными.
Мы занимали интересную эконишу, требующую быть общительными и чуткими, ловкими и хитрыми: с помощью обколотых камней мы разрубали шкуры, связки и сухожилия, дробили кости недоеденных махайродами животных. Благородное поприще санитаров степи нам нравилось: Всегда много доброй еды, другие звери нас не трогают за наш мирный облик, с гиенами — вообще братья не разлей вода, а ежели какой хищник все же нападет, — на этот случай припасена могучая сила интердикции, внушения, магия человеческого голоса. Но вот настали голодные годы, махайроды исчезли и обострившаяся внутривидовая агрессия начала выковывать уже человеческий интеллект. Позабылись волшебные имена зверей, зато мы выучили человеческие приказы, заставляющие повиноваться и покоряться до полного съедения, и отведали человечины...

Так, в ужасе перед близкими и далекими, перед «другими», разбегались по миру протоплемена, так убегал человек от животного. Первые племена забежали дальше всех, аж до Австралии и Южной Америки, а мы вот до сих пор остановиться не можем. Пройдя через поедание себе подобных, обрядовое принесение в жертву «другим» собственных детей и ритуальные войны для добычи мяса на пропитание, человек научился звучать гордо.

Но не лучше ли нам оставаться животными? Всего шаг назад по лесенке филогенеза, даже не тела, а разума, это же так просто! Легко достигается воспитанием:
Человек идёт в армию, чтобы уподобиться муравью. В монастырь — чтобы уподобиться дереву. Становится Аскетом и созерцает время, словно камень пещеры. Так ли сложно быть животным? кормить свой прайд и не жаждать торжества над ближним, ну, максимум, — в глазах своих жен?

При этом речь не идёт о возвращении к натуральному хозяйству, ведь и монастыри используют новейшую агротехнику, и армии давно уже не сражаются голыми руками, и аскет–отшельник в курсе, что земля круглая.
Так и животное сие должно быть интеллектуальным и общественным, сохраняя достижения, отказаться от бешеной гонки, тараканьих бегов... За первенством и от себя.

Журнал Касоциализм.

четверг, 8 марта 2012 г.

Правду говорят — анархическая книга, это любая книга, которую читает анархист.
Так же и с книгами касоциалистическими.
Сегодня перечитывал бойцовский клуб, наверное, раз пятый, и понял, что под каждым словом хочется подписаться.

-- Нам нужны вы, а не ваши деньги!
Механик орет в окно:
-- На то время, пока ты в бойцовском клубе, ты не сумма твоих денег в банке! Твоя работа -- это не ты сам! Твоя семья -- не ты сам, и ты не тот, кем себя считаешь!
Механик орет против ветра:
-- Твое имя -- не ты сам!
Космическая обезьяна на заднем сиденье подхватывает:
-- Твои проблемы -- не ты сам!
Механик орет:
-- Твои проблемы -- не ты сам!
Космическая обезьяна выкрикивает:
-- Твой возраст -- не ты сам!
Механик орет:
-- Твой возраст -- не ты сам! ..

Может показаться странной эта ассоциация, но смею настаивать: Касоциализму нужны вы сами. Нужны люди. Не счет в банке, не должность или образование, не ваш долг перед страной и не долги, набранные на целую жизнь вперёд, не ваша вера и мысли, не работа и отдых, наконец, не жизненная сила, которую можно высосать, обратив в деньги. Касоциализму нужно общественное животное, и вы все станете таковым. Весь секрет в том, что вы и сейчас являетесь таковым, все прочие иллюзии, как то — государство, политические и религиозные институты — временны и преходящи, как досадная лихорадка.

Журнал Касоциализм.

суббота, 21 января 2012 г.

Журнал КАСоциализм (КАС): КАСоциализм подробно. Народ.Власть.Идеология.Обра...

Журнал КАСоциализм (КАС): КАСоциализм подробно. Народ.Власть.Идеология.Обра...: Журнал вновь читают, а скорее листают от 120 до 700 статей в день. Пришло время вновь вернутся к этой основной статьи журнала. И...

Журнал Касоциализм.

Деньги мира


У нас есть лишь одна планета, узкий температурный диапазон, в котором возможна жизнь, в межледниковый период мы кратковременно расцвели, прогревшись на солнышке. Когда-то фантасты тешили нас надеждами на покорение вселенной, но, если космос когда-то и станет достижимым, то не на нынешнем пути. Мир нужно беречь, как самих себя, наша Земля – единственная, последняя, неразменная монета.

У каждого – всего одна жизнь, всего один шанс, одна собственная судьба, но в то же время все мы – лишь звенья протянувшейся во времени цепи. «Мы не получили нашу землю в наследство, мы взяли её взаймы у наших детей» – говорил некогда вождь погибающего племени. Сейчас народы, одержавшие победу, повторяют, словно в бреду, «после нас хоть потоп», и умнейшие из них не пытаются заглянуть в будущее дальше ближайших выборов местных подставных временщиков. Цепь времени разорвана, превращена в груду разрозненных звеньев, ржавый металлолом.

Взятое взаймы у детей перезаложено трижды, размен на серебро, медь, бумагу и бессмысленные взаимные обещания сотворил иллюзию всевозрастающих богатств. Но близится время платить долги, и явятся люди, способные долги возвращать.

Собрав деньги мира, все деньги мира, мы выкупим Землю и соберём свою расколотую судьбу. И, может быть, тогда небо раскроется нам навстречу.

Журнал Касоциализм.

суббота, 14 января 2012 г.

Неуместность

Ничто так не раздражает, как неуместность. Любая позиция, фраза, мнение, даже идентичные моим собственным, доводят до белого каления, и хочется ругаться уже другими, непечатными выражениями.
Скажем, что может воплощать больше гордости, торжества национального самосознания и традиционализма, нежели выражение «Деды воевали»?
Сродни Книге Велеса: «где пролилась кровь наша, там земля наша».
Кажется, напрашивается сие выражение для оправдания национальной экспансии.
Однако некоторые гады умудряются принижать и третировать русских, словно не русские деды воевали, а исключительно средне– и переднеазиаты.

Следующий замечательный маневр— призывая к свободе, убеждать подчинится сомнительным прохиндеям: без счета таких лозунгов: «против ПЖИВ», «за вашу Свободу». Сам образ освободителя— уже обман. Только освобождаясь, можно освобождать.

Уморительно звучит критика «Империи– тюрьмы народов» от сторонников устройства этнических котлов, в которых любой народ утрачивает сущность.

Часто в инфобаталиях пользуются патриотическими боевитыми лозунгами. Типа «ни шагу назад!» или «Родина– мать зовёт», ничего, кроме отвращения у человека со здоровым вкусом это не вызывает, желание примазаться к великому лишь подчеркивает ничтожество нынешних грызунов.

Практически любой эпитет или сравнение, приложенные к нынешнему паразитическому государству, раздражает. Государство давно нам не отец.

Россия... Белоруссия... Америка...– мама. Да какая мама это сборище бюрократов?

Журнал Касоциализм.

вторник, 10 января 2012 г.

Внутренний цензор

Всеобщее сжатие информационного поля, именуемое цензурой, лишь в малой степени обеспечивается институциональными запретами. Официальный цензор вырезает, снимает с эфира, банит, подвергает редакции, исправляет, запрещает и заменяет лишь в одном случае из ста собственноручно. Большую часть работы выполняет внутренний цензор.

Из чего составлен внутренний цензор?

В первую очередь, это, разумеется, страх. Страх перед гневом властей, перед наказанием; страх показаться несовременным, неправильно мыслящим, отличным от других; страх подвергнуться исправлениям и показать тем самым свою непрозорливость, страх выпасть из стаи и превратиться в объект охоты; страх проиграть, потерять на своей неправоте, когда большинство победит и наварит солидные деньги.
Во-вторых, - это жажда денег, то, что Пелевин называл вау-импульсом. Только деньги имеют значение, только в деньгах измеряется ценность вещей, людей, идей. Направление мысли, сулящее только неприятности, но никаких непосредственных доходов не несущее, автоматически становится запретным. Да не то, что запретным, а и вовсе несуществующим.
Но человек, по природе стремящийся к добру, желающий видеть себя добрым и справедливым, не может долго тянуть своё жалкое существование на столь низменных началах. Это парадоксальный оборот, но следование своему страху и жажде денег вскоре оборачивается в сознании – добродетелью. Соответствие общепризнанному, официальной линии партии – это добродетели покорности и скромности. Нам придётся признать эти рабские порывы… совестью!

Так, нами правит внутренний цензор, не позволяя совершать неожиданных поступков, укладывая в удобное мейнстримовое ложе.
Приведя в пример нынешнюю ситуацию в России, хочется указать, что каких-либо официальных институций, проводящих антирусскую политику, просто не существует. Это сама воля власти, трансформируясь в устремления совести, заставляет массы подчинённых следить за малейшими жестами своих господ. В «русской» 282 статье нет ни слова против русского национального движения. Но интонации речей премьера и президента жадно ловятся миллионами чутких ушей, и носы, как флюгеры, поворачиваются по ветру.
Любопытно, что «восставший народ» с Болотной движется тоже по глубокому руслу внутренней цензуры, - фактически всё в том же либеральном направлении. Отсюда следует невозможность объединения национальных свободно мыслящих сил, и «демократической интеллигенции» всех цветов. Просто потому, что т.н. «интеллигенция» органически к этому неспособна.

Журнал Касоциализм.

суббота, 19 ноября 2011 г.

Кому при КАС жить хорошо

В чьих интересах пишется КАС? Исключительно в человеческих. Справедливое общество является минимальным условием выживания человека, как вида, условием продолжения развития. Гуманизация политики произошла прежде гуманизации экономики, надстройка изменила риторику, но основы общественных отношений столь же бесчеловечны, эту дисгармонию необходимо исправить.

Капитализм для примирения классов применяет манипуляцию сознанием, эксплуатируемому большинству населения прививается буржуазный образ мысли и буржуазный образ жизни. «Средний класс» - это пролетариат, считающий себя буржуазией, они «малые собственники», даже если не владеют ничем, кроме своих долгов.
Общество закрывает глаза ладошками и кричит самому себе данные о растущем среднем уровне жизни в долг, стараясь не дышать отравленным воздухом.

Социализм пытается снять классовое противостояние путём устранения одной из враждующих сторон. Да, если врага нет, пролетариату можно записать техническую победу. Все потенциальные капиталисты, а именно – агрессивные индивидуалисты-хищники, могут сублимировать свою энергию в творчество. Но чаще происходит инфильтрация в партийные структуры, и образуется класс бюрократов-хищников, всё также биологически отличных от подчинённых им масс.
Общество затыкает одно ухо, в другое поёт себе «Интернационал», и медитирует, воображая, что у него больше нет головы.

На Западе государственные структуры срослись с корпоративными и начали им служить, в социалистическом мире корпорацией являлось само государство, но так или иначе, происходило нарастание власти, косая башня росла этаж за этажом. Вавилонская башня власти – косая, она рушится сама, и это время всё ближе. Пока нас не похоронило под обломками, необходимо заключить новый общественный договор – именно договор, а не сговор за спиной у народа.

Журнал Касоциализм.
Сообщество в ЖЖ.

четверг, 17 ноября 2011 г.

Самоуправление и широкие массы

широкие массы спящих рефлексоидов

Реальность нашего существования – безвольные, равнодушные толпы. Горбатиться на хозяина в рабочее время и качественно потреблять во время досуга – их предел. Нет желания думать, нет желания работать, да и желаний нет, кроме предписанных глобальным менеджером.
Испуганно отреагировав на болезненный стимул, толпа вновь замирает в равнодушии, и тогда понимаешь вдруг, что «Единая Россия» - это действительно то, чего они заслуживают. Истинно народная партия, опирающаяся на широкие массы избирателей.
Многие задаются вопросом, на что мы рассчитываем, предлагая в качестве модели общественного устройства самоуправление? Толпы рефлексоидов являются неотъемлемой частью манипулятивного аппарата государственной и частной бюрократии, от рождения – реципиенты, молча принимающие управляющие сигналы, ожидать включения в процессы управления не приходится.

свинья, как прообраз касоциалиста

Закованные в железо рыцари, сомкнувшись в тесный клин, вонзаются в строй противника, раздвигая толпу раскалённым жалом боли, рвутся к вражескому штандарту.
Качественное превосходство всегда ценнее численного, а соединённые, сконцентрированные в нужной точке усилия дают превосходящий любые ожидания результат.
Это может показаться заносчивым, но мнение толпы на первом этапе ввода самоуправления ещё не имеет значения, потому что новые идеи ей всё равно не понять и не принять, а на последнем этапе, в условиях состоявшихся перемен, изменившейся социально-экономической формации, новых отношений между людьми, - толпа неизбежно присоединится к победителю и будет считать свершившееся естественным ходом событий.
В острый клин волю свою собрать должны люди, способные мыслить самостоятельно и творчески генерировать новые идеи, именно им предлагается осознать истинные интересы общества. КАС способен пройти сквозь толпы на площади, пробраться в офисные клетушки и достать чиновников-коррупционеров и менеджеров высшего звена, потому что в свободном справедливом обществе есть место каждому, - и талантливому, и бездарному, и волевому, и трусливому, причём те нынешние высокопоставленные и могущественные, кто действительно чего-то стоят, и в условиях меритократии будут уважаемы, а уважение и почтение равных – стократ ценнее страха рабов.

чьё сердце легче пули

В условиях развитого касоциализма неизбежен рост качества человеческого материала. Сама практика активной политической жизни, впервые в истории введённая демократия, а также социальный запрос, даже требование сознательности и ответственности, будут способствовать развитию личности, и в интеллектуальном, и в социальном плане.
Но люди – всё же не ангелы и не святые. Ответственность не останется наивным благопожеланием, а отольётся в справедливые и обязательные для всех законы, чья простота и ясность будет компенсироваться строгостью и обязательностью исполнения.
Не стоит слишком многого требовать от слабых, подверженных порокам людей. Общество, лишь обретающее самосознание, не должно столь же строго, как богиня Маат, взвешивать поступки человека. Сердце, что легче пера, отправляется на тростниковые поля подземного Нила, на земле суд снисходителен, - сердце да будет легче пули.

сколько нужно касоциалистов, чтобы завернуть лампочку

Людей, способных к самоуправлению, среди нас как раз достаточное количество. Самоуправление не есть всеобщий постоянный Совет по каждому поводу (с ума сойти можно, это представив), но естественное взаимодействие от рождения различных людей, свободное от внешних вмешательств, основанное на строгом балансе возможностей и ответственности.
Да, современные социальные отношения я полагаю подверженными внешнему вмешательству, даже на высших иерархических уровнях человеческие интересы и потребности управленцев замещены, вытеснены интересами внечеловеческих – финансовых структур, философских концепций, бедняга Главный Менеджер действительно отождествляет себя со своей корпорацией, и жаждет не женщин, вина и удобного ложа, но – поглощения конкурентов, покупной славы и роста биржевых котировок.
КАС освободит его от иллюзии власти, ибо всё упомянутое – не более, чем утренний туман над водой, рассеется от дуновения ветерка, и Главный Менеджер сможет вспомнить, о чём он мечтал в детстве.
Может, стать космонавтом?..

Журнал Касоциализм.
Сообщество в ЖЖ.

понедельник, 14 ноября 2011 г.

Свободная Энергия и Капитализм

28.10.2011 — НАЧАЛО НОВОЙ ЭРЫ. ЭРЫ СВОБОДНОЙ ЭНЕРГИИ.

Анреа Росси , профессор Серджио Фоккарди и физик Джузеппе Леви из Болонского университета, построили энергетический реактор, работающий на принципах холодного термоядерного синтеза.

Ведущий учёный исследовательского центра Лэнгли (NASA Langley Research Center) Дэннис Бушнелл http://www.membrana.ru/particle/16230 поддержал итальянцев.
Чего категорически не хочет признавать Бушнелл, так это названия «холодный синтез», так как в принципе не допускает возможности реакций трансмутации элементов в результате слияния при малых температурах, так классические учёные не хотят предполагать возможности преодоления Кулоновского барьера без термоядерных (высокотемпературных) условий. Сам Бушнелл называет изобретение Росси реактором Бета-распада по теории Видома Ларсена (Widom Larsen). Но специалисты в области не признаваемого классической наукой холодного синтеза говорят что теория Видома Ларсена есть не что иное как одна из форм реакции холодного синтеза с трансмутацией элементов в более тяжёлые с большим избыточным выделением энергии по сравнению с затраченной для запуска процесса слияния. Многократно повторенные независимыми экспертами проверки при проведении экспериментов с реактором Росси показывают появление меди при слиянии никеля и водорода.
В итоге Бушнелл, признавая изобретение итальянцев, не набрался смелости назвать существующий эффект холодным синтезом и, главная причина по-видимому в том, что классическая наука, представителем которой несомненно является Бушнелл подставляется под удар вопроса, а что вы все, чёрт возьми, делали после того как Флейшман и Понс ещё в 1989 году заявили научному миру об эффекте слияния и трансмутации. После чего были подвергнуты осмеянию и остракизму, причём научный мир делал это с удовольствием и иезутством, в результате с загубленной репутацией, Понс и Флейшман вынуждены были закрыть свои лаборатории, покинуть страну и засесть на дно. Те несколько ученых, которые продолжили исследования, избегали термина «холодный синтез». Вместо него, они стали использовать термин «низко-энергетическая ядерная реакция (LENR)». Научные статьи на симпозиумах по LENR, открыто используют термин «холодный синтез», а некоторые называют холодный синтез «эффектом Флейшмана-Понса» в честь первооткрывателей.

На один из показов Росси убедил прилететь президента шведского Общества ученых-скептиков Ханно Эссена и председателя комитета по энергетике Шведской королевской академии наук Свена Кулландера. Они получили возможность подробно исследовать генератор E-Cat до включения, во время работы и после. Оба профессора признали факт получения огромного количества избыточной тепловой энергии — за 6 часов генератор произвел 25 кВт. Кроме того, шведы получили два образца порошка никеля — неиспользованного и того, который, по словам Росси, „работал“ в течение 2,5 месяца. Их анализ на спектрометре в лаборатории университета в городе Упсала (Швеция) показал, что исходный порошок состоит в основном из чистого никеля, в то время как второй образец содержит ряд других веществ – 10% меди и 11% железа. „Если медь не является одной из добавок, используемых в качестве катализатора, изотопы меди 63Cu и 65Cu могут быть получены только в ходе процесса“, – заявил Кулландер. Шведские ученые заключили: „Для получения 25 кВт от контейнера объемом в 50 см3 любой химический процесс должен быть исключен. Есть только альтернативное объяснение факту получения измеренной энергии. Это какой-то ядерный процесс“. Данный доклад стоил Ханно Эссену должности председателя Общества ученых-скептиков.

Так или иначе, Росси запускает производство своих генераторов.
Для завода по производству генераторов E-Cat Греция выбрана, видимо, из-за относительной дешевизны строительства и наличия здесь месторождений никеля. Для реализации проекта создана компания Defkalion green technologies. Завод, рассчитанный на производство 300000 генераторов в год, предположительно начнет работу в середине октября и будет выпускать устройства Hyperion в виде „черного ящика“ размером 55x45x35 cм. Разработана линейка моделей мощностью от 5—30 кВт до 1,15—3,45 МВт. Самые маломощные, однотрубные, модели приспособлены для отопления небольших зданий и теплиц, а также для встраивания в мини-ТЭЦ. Более крупные, состоящие из набора однотрубных, рассчитаны для отопления предприятий и мощных ТЭЦ. Сами „ящики“ производят только тепло и пар. При необходимости преобразованием в электричество должны озаботиться пользователи — есть турбины, которые можно применить для этой цели. Впрочем, нет никакой технической проблемы в том, чтобы встроить генераторы в уже работающие системы коммунальной энергетики. Ориентировочная стоимость генератора Hyperion составит от 3 до 4 тыс. евро. По утверждению Росси, он будет окупаться не более чем за год.

Свои генераторы изобретатель намерен не продавать, а отдавать в лизинг, оставаясь полным их владельцем. Раз в полгода специалисты компании Defkalion будут подзаряжать генераторы водородом. Запаса никелевого порошка в реакторе, по оценкам, хватает на полтора года. Кроме того, каждый „ящик“ будет снабжен контроллером с GPS для отслеживания работы и устройством для самоуничтожения в случае попытки несанкционированного доступа.

28 октября состоялась презентация установки мощностью в 1 МВт, состоящей из 125 модулей в 10 КВт. Росси вещал через freeenergytruth.blogspot.com/ и Твиттер. В 17.33 он сообщил, что установка стабильно работает, поблагодарил за тёплые слова комментаторов, а ближе к ночи в блоге появились видео презентации, а так же таблица и диаграмма работы установки. Скачать их можно там же.

Ну что, Земляне, поздравляю нас всех со вступлением человечества в новую эру. Эру свободной энергии. Какие изменения произойдут во всех сегодняшних институтах мироустройства можно достаточно точно спрогнозировать. Но, самое главное, то, что это воплощение давней мечты человечества о новой степени свободы для всех и для каждого.
Да здравствует Великая Октябрьская
Энергетическая Революция!
Ура, товарищи!

...В 1905 году Тесла запатентовал "Метод передачи электрической энергии через естественную среду". Однако на собрании "акционеров" финансировавших работы Тесла была сказана фраза: "Так каждый дурак поставит себе генератор и будет им пользоваться, кому же мы будем продавать это электричество?!" Влиятельный финансист-миллионер Дж. Г.Морган (он монополизировал мировые открытия в области электричества) ответил: "всё под контролем". Морган закрыл ему доступ к денежным средствам. Тогда же Морган организовал кампанию в прессе, призванную очернить его имя, называя его выжившим из ума сумасбродом, и шантажировал всех, кто был заинтересован в финансировании исследований Теслы.

P.S. (А.Т.)"Благодаря" алчности капиталистов мы потеряли столетие. Столетие чистой энергии, без смога и радиоактивных отходов, без сжигания невозобновляемых углеводородов.
Двадцать лет совершенно сознательно под запретом держали холодный термоядерный синтез. Есть ли шанс теперь обрести практически неисчерпаемый источник энергии, с неподъёмным грузом бюрократии, ТНК и преступных структур, связанных единым интересом, на народных плечах?

Приходит время перемен. Капитализм ничтожен и жалок, он отжил своё, нам пора взрослеть.
Журнал Касоциализм.
Сообщество в ЖЖ.

пятница, 11 ноября 2011 г.

Личная собственность и частная собственность

Каким бы полным ни был коллективизм, между миром людей и миром вещей неминуемо возникают отношения владения.
Предметы личного обихода, несомненно, являются исключительной собственностью индивида, покушаться на них не только аморально, но и противоречит принципам гигиены.
С другой стороны, есть даже не вещи, а целые категории тварного мира, являющиеся всеобщим достоянием. Воздух, вода, земные недра, знания и мечты никому не дано приватизировать, владение ими – удел всего сообщества.
Где-то посередине между этими крайними примерами лежит собственность на средства производства.

воскресенье, 6 ноября 2011 г.

Я не боюсь умереть

Большинство людей не верит в личную смерть. Как отвлечённое биологическое явление, конечно, её признают, но то, что именно я, такой живой и мыслящий, в любой текущий момент могу умереть, - кажется невероятным. Чтобы избежать мыслей о смерти, сознание переносит её в отдалённое «завтра», а ведь «завтра» не наступает никогда.
На самом деле смерть приходит к человеку всегда сегодня, и как ни проси костлявую подарить ещё хоть один глоток воздуха – не услышит, не смилуется. Конечность – закон жизни, смерть – залог развития.
Большинство людей не верит в обречённость цивилизации. Кажется, что текущее положение вещей может длиться вечно. Это также заблуждение сознания: жизнь социума, - не статичное явление, а процесс, неизменно имеющий начало и конец, никакого «положения вещей» на самом деле не существует. Цивилизация – это сложившийся в какой-то период времени устойчивый конструкт, но изменяются условия, или отношения между людьми, - и от цивилизации остаётся лишь имя.
Все мы учили историю и знаем, как уходили в небытие великие государства прошлого. Проходило сто, или полтысячи лет после кажущегося расцвета, и вот уже храмы Египта занесены песком, по дорогам и акведукам Рима ковыляют полуграмотные варвары, на руинах античных храмов бродят османы. Не только техническая сфера и социальные отношения гибнут, утрачиваются самые фундаментальные знания. В период античности существовали весьма серьёзные представления о макро- и микромире, и всё, всё было утрачено, люди вернулись к представлениям о плоской Земле, не говоря уже о несомненном геоцентризме Вселенной. Остатки сведений из прошлого стали достоянием тайных культов, их, как магию, передавали посвящённые.
А ведь есть основания утверждать, что в более давние времена существовала не просто высокая, но подобная современной технологическая цивилизация. Следы на оплавленном камне и остатки радиоактивных изотопов в пустыне Гоби и ряде других мест указывают на применение ядерного оружия. От этого павшего мира не осталось вообще ничего, кроме косвенных упоминаний в легендах и мифах, и смутных описаний в древнеиндийском эпосе, а также остатков взлётно-посадочных полос и противоядерных защитных сооружений. И это неудивительно: чем выше человек громоздит здание своей культуры, тем больнее падать с вершины.
Наш современный мир не только хрупок и непрочен, не только предельно высок и взаимозависим, но он ещё и глобализован, в пределе стремится включить в себя всё человечество. Если он рухнет… Ну вот и я поддался этим вредоносным иллюзиям: КОГДА он рухнет, всё человечество вернётся даже не в бронзовый, в каменный век, причём в самый глубокий палеолит, потому что обрабатывать камень мы тоже не умеем.
Металлург древности может выстроить плавильную печь из камня и кирпича, металлург современности без электроэнергии не обойдётся. Даже знания мы «благоразумно» освобождаем от независимых материальных носителей, а наша собственная память, забитая обстоятельствами быта, всё меньше способна хранить, стремительные ритмы жизни формируют клиповое сознание.
От сложнейшей цивилизации не останется даже следа, никто не откопает наши Помпеи и Геркуланум.
Мы умрём.
Наш мир умрёт.
Истинный воин не боится смерти.
Журнал Касоциализм.
Сообщество в ЖЖ.

Индекс справедливости

Индекс справедливости - инструмент самоорганизации общества, объективный и математически точный. Мы живём в информационном обществе, и сильные мира уже давно пользуются этой возможностью - знать, - ибо знание - власть. Пора нам самим объявить о своём праве на прозрачность, открытость социальных взаимоотношений.

Теория "Индекса справедливости" предложена товарищем, социалистом, в его ЖЖ. Там же - развёрнутое изложение концепции. Предлагается ввести величину, измеряющую и определяющую уровень личной ответственности и личных достижений гражданина перед обществом, в котором он живет. Такая система является абсолютно объективной, так как основана на фактических действиях самого гражданина, а не внешних оценках или решениях.

суббота, 5 ноября 2011 г.

Понятие социальной справедливости у нас обычно ассоциируется с отеческой заботой государства, всевозможными льготами и выплатами. Однако, предоставляя заботиться об отдельных своих членах такой внешней чуждой силе, как государство, общество расписывается в собственном бессилии.
Необходимы строгие чиновники, которые, взимая налоги, будут бдительно следить, чтобы на эти средства воспитывались как следует наши дети, кормились наши старики, обеспечивалась безопасность. Бесспорно, сегодня без мощной социальной программы дети вырастут безграмотными, старики перемрут от голода, а преступность подчинит города своей железной воле. Но является ли эта ситуация неизбежной, является ли она правильной, вообще возможна ли она в обществе разумных людей?
Смею задать вопрос: почему мы сами не можем научить детей, прокормить стариков и защитить свои улицы? Не потому ли, что общество, способное обеспечить самого себя всем необходимым, уже не нуждалось бы в государстве? Социальные программы обеспечивают солидарную взаимопомощь, но – из рук вон плохо, ведь работающие в каждой области чиновники вовсе не заинтересованы в гладком и качественном функционировании системы, просто убрав этого лишнего паразита – бюрократию – мы многократно повысили бы эффективность любых транзакций, существующих в экономике для поддержания общественного благополучия.

Первый и очевидный шаг к снятию проблемы коррупции – перевод всех финансовых операций на прозрачную безналичную основу. Работающий на государство чиновник не имеет права принимать какие бы то ни было наличные платежи, все безналичные платежи полностью открыты. Уже после этого посыплются коррупционеры, словно золотой листопад, никого не надо будет сокращать, волшебным образом госаппарат сожмётся многократно, а оставшиеся примутся трудиться изо всех сил.

Второй шаг – перенос центра тяжести в экономике в реальный сектор. Экономически оправданных способов существует множество: скажем, то же введение системы демерреджа, что уравняет свойства кредитно-спекулятивного сектора и реального производства, экономическая активность возрастает, капиталы устремляются в производство и модернизацию, а это означает рост оплаты труда, увеличение числа рабочих мест, повышение требований к квалификации сотрудников.
Возможно, например, введение энергорубля, с последующей привязкой валюты к объёму квалифицированного труда.
Так или иначе, прорыв к новым формам организации народного хозяйства обеспечит более справедливое распределение ресурсов и благ в обществе, в соответствии с врождёнными, и приобретёнными качествами людей.
Внешнее управление, основанное на манипуляции сознанием, формирует под себя бездумную слабовольную толпу. Самоуправление, требующее личного сознательного участия, значительно повысит человеческое качество.

Итак, уже после этого возможен третий шаг – окончательная ликвидация ненужного более государства, устранение практически из всех сфер жизни. Образование детям, заботу о стариках, врачебную помощь болящим и повседневную безопасность люди тогда смогут обеспечить сами, возрождённая община будет при этом исходить из интересов своих граждан, а не, к примеру, фармакологических компаний или подставных мошеннических фондов.


Журнал Касоциализм.

Сообщество в ЖЖ.

воскресенье, 30 октября 2011 г.

Быть человеком

Сейчас, как никогда, для нас важна человеческая идентичность. Под торжественные реляции о свободе личности мы окончательно лишаемся человеческого облика. Нет, речь не о трансгуманизме, не о проектах роботизации наподобии суррогатов, человеком можно перестать быть, находясь в своём собственном теле.

 

Мы – граждане, связанные обязательствами патриотизма и верности с государством, не чувствующим за собой никаких долгов по отношению к нам. Чиновный монстр, предавший наших отцов, продавший матерей, нуждается в новом товаре, притворяясь порой – национальным, натягивая на себя пустую шкурку выпотрошенной Родины. Мы пока не смеем сказать: «Государство – это мы!»

 

Мы – служащие кланово-корпоративной системы, бессмысленные винтики вредоносного чуждого механизма, лишённые цели, имеем только интересы, и те – чужие. Средний класс – класс эксплуатируемых, считающих себя эксплуататорами, рабочих, играющихся в буржуа. Рыночная пыль, носимая ветром перемен. Вместо общества – атомизированная толпа, вместо взаимодействия – противоборство. Зарождение общинности, появление собственной воли в народных массах, - самый страшный сон хозяев мира, и одновременно - единственное условие сохранения человеческой идентичности, ведь человек - общественное существо.

 

Мы – сторонники тысячи партий, тысячи лиц одного подземного зверя. Заблудившись в лабиринте дихотомии, противопоставления двух ложных ответов, двух неправильных путей, между двух зеркал мы блуждаем и боимся быть просто собой. Партии старательно решают острые, животрепещущие проблемы, не решаясь сорвать завесу иллюзии, открыть золотым ключом запертую дверь. А ведь правильный ответ прост, он был произнесён уже тысячи раз, это страшное слово Справедливость.

 

Мы – потребители, самый сок и пища мировой финансовой системы. Капитализм научился отчуждать труд, новые системы требуют также и всё наше свободное время, досуг и отдых, разум и мысли, не оставляя мгновения для тишины и равновесия. Сама наша жизнь – прекрасный товар, и счастье, что в сборе мы полезнее пока, нежели в виде отдельных органов. Впрочем, не имеющие капитала младенцы вполне потребляются для фармакологических и пищевых целей. Потреблением измеряется уровень жизни, хотя на самом деле он может оцениваться только на основе внутреннего удовлетворения.

 

Мужчины – обладают всеми признаками мужественности: гладко выбритым подбородком, умягчённым новейшей пеной, более пенной, чем предыдущая, лёгким ароматом правильного брэнда и удавкой на шее – символом денежного рабства, толщина кошелька обозначает как лояльность господину, так и иерархическое положение в обществе. Также оценивается и работа, хорошая работа – по оплате, соцпакету и перспективам карьерного роста. Кто в наше просвещённое время работает, как живёт, и жизнью наслаждается, кого заботит само дело, а не компенсация за мучение? Если работа нравится, то это по крайней мере хобби.

 

Женщины – великолепны и глянцевы, совсем как фото, с которых срисованы их лица. Основной товар и покупатель одновременно, играют роль эмансипированных, но освобождены лишь от своей женственности. Вообще, равенство прав – любимая фенечка из гирлянды лживых иллюзий этого мира, равенство прав – в отсутствии сущности, действия и смысла.

Тот, кто призовёт и сможет сам быть человеком, стать собой, вслушаться в ритмы времени, - победит. Сразу на всех выборах, отныне и навек победит свою слепоту и ничтожность, ибо нет высшего звания, чем человек. И что ему тогда будет за дело до всех остальных?

пятница, 21 октября 2011 г.

Хрупкий мир

НСС пишет в статье "Мир принадлежит ста корпорациям": По всему миру идут демонстрации против всесилья корпораций и неразумной экономической политики правительств при общенародном падении уровня жизни. На фоне этих волнений как нельзя кстати пришли результаты исследования из университета Цюриха. Ученые научно доказали то, о чем многие догадывались и раньше – глобальную экономику контролирует небольшая группа компаний, в основном банки. За основу ученые взяли базу данных Orbis 2007, включающую в себя 37 миллионов компаний и инвесторов со всего мира, и проанализировали 43 060 транснациональных корпораций и связь между ними. Затем они создали модель, которая показывает структуру того, какие компании и кого контролируют через участие в акционерном капитале. В результате получилось «ядро» из 1 318 корпораций с взаимозависимой собственностью. Каждая из них была связана минимум с двумя, а в среднем, с 20-ю другими компаниями. Более того, так или иначе им принадлежат крупнейшие мировые производственные компании из «реального сектора» экономики – а это уже 60% глобальных доходов. Ученые пошли дальше, продолжая распутывать сложную систему прав собственности, долевого владения и т.д. Выяснилось, что в самом центре этого «клубка» есть всего 147 корпораций, а это менее 1% от общего числа. И эти гиганты контролируют 40% мирового капитала. бБольшинство из них – крупные банки. Так в первую двадцатку вошли Barclays Bank, JPMorgan и Goldman Sachs. Эксперты признают, что настоящая ценность такого исследования вовсе не в доказательстве факта, что небольшая группа Карабасов-Барабасов рулит марионеточным театром под названием мировая экономика. Важнее то, что тесная взаимосвязь между ними делает всю систему слишком уязвимой, как показал 2008 год. Если одна компания испытывает трудности, это отражается на других. Эффект домино для всей мировой экономики реален как никогда. Швейцарские исследователи уверены, что их анализ может помочь стабилизировать экономическую ситуацию в мире. По мнению одних, зная слабые места, экономисты могут предложить меры по предотвращению будущих кризисов и распространению их по всему миру. Другие считают, что пора ввести общемировое антимонопольное законодательство, чтобы ограничить избыточную связь между транснациональными корпорациями. А третьи не сомневаются, что вывод у такого исследования один: монополии должны облагаться немалым налогом во избежание рисков. Руководитель научной группы Джеймс Глаттфельдер больше всего боится теперь, что его заподозрят в склонности к «теории заговора», как какого-нибудь прыщавого антиглобалиста. Он просто делал свою работу, и вот что получилось, а выводы пусть каждый делает в меру своей испорченности. - Реальность настолько сложна, что мы должны были отойти от догм, будь то теории заговора или теории свободного рынка, – заявил он, – Наш анализ основан на реальных данных. Экономисты в разных странах и раньше подозревали, что миром крутят несколько гигантских фирм. Но все оказалось еще серьезнее. Раньше не удавалось обработать огромный массив данных, ведь на планете около 37 миллионов компаний, заслуживающих пристального внимания. Но у швейцарцев оказался в распоряжении суперкомпьютер. И вот из этих миллионов постепенно сформировалось ядро, в которое вошли лишь 1318 компаний, а затем оказалось, что все они подчинены 147 корпорациям. И хотя по бумагам за этим суперядром – лишь 20% мировых доходов, на самом деле, если учесть всех партнеров и «дочек», получится, что около сотни человек физически держат в руках 60% мирового ВВП. Швейцарцы даже привели список первой десятки. Вряд ли случайно, но все это – финансовые корпорации: Barclays, Capital Group Companies, FMR Corporation, AXA, State Street Corporation, JP Morgan Chase, Legal & General Group, Vanguard Group, UBS AG, Merrill Lynch & Co Inc. В конечном счете за всеми ними стоит кто-то один (или крайне узкий круг лиц, «олигархия»), но кто именно – тут уж суперкомпьютер бессилен. Спросить лучше у ФБР или у Интерпола. Журнал Касоциализм.
Сообщество в ЖЖ.